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  • 祖师传承说的石刻例证

    物者,不一而足。值得注意的是抱拳合十的手势,其指头是弯曲的,与今日佛教徒礼佛合十的式样不尽相同。 就持物而言,归纳之,有莲枝,如意、经卷、数珠、锡杖、柄香炉,经箱、经 ...

    陈清香

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  • 涤华禅师行略(4)

    师父圆寂二十四小时后顶暖,靠玉枕穴上部呈现出一条非常整齐,弯曲有序的皱纹,大约有二寸宽,一揸长,象天上的祥云,自然形成了多层莲花瓣状(肉皮皱聚鼓起十分明显)。三月十五日晨六点三十分,当班守灵弟子,...

    不详

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  • 佛教是一种精神科学

     让—弗朗索瓦——因此是不是该对可敬的野心和不可敬的野心作一个分类?   马蒂厄——完全正确。不受欢迎的情绪是那些使我们的判断弯曲或瘫痪的情绪,这不是那些鼓励我们完成伟大事业的情绪。减轻他人痛苦的...

    让—弗朗索瓦·勒维尔

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  • 追寻无瑕甘露 (1)

    的时候了!说着,他以拐杖指向山的方向,拐杖却马上弯曲变形,显示出对如此一处神圣的地方指指点点是不恭敬的;接着,他以手指指向同一方向,随即有一道光焰射出。这是冈波巴示现教导弟子的一种方便,告以札日具有...

    昆丘嘉真

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  • 论元代的罗汉画

    叶描者,是指状如兰花叶,有宽有细 ,弯曲线条较多者。兰叶描源自吴道子,传之马和之、马远 ,但他们的白描人物画迹并没有流传下来,而且继承二位马 氏的此种画风也...

    陈清香

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  • 中国最初的佛教造像

    若杏叶形,长5.05公分,宽3.1公分,厚0.1公分,通体扁平面微弯曲。(图10、11)其表面金黄色,里面有铜锈绿。它原是由两块杏叶形的铜片合钉在一起,上下左右边缘共有小铆钉六个。铜片的正面有透雕与线刻的...

    陈清香

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  • 东渡日本的宋代罗汉画

    的笔法挥洒而出,至于面部轮廓、手臂部分则以较细的笔法 描出,外貌造形突出,高额长耳,如胡貌梵相,和槎丫弯曲 的树干,正呈现了有趣的呼应,尊者背景简单,又无侍者, ...

    陈清香

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  • 吕澂:南北宗禅学的流行(1)

    讲的禅法一定要动定一体,即动与定属于一种境界。在《智论》中有这样的话:“敛心入定,如蛇行入筒”,由散心到定心,如同弯曲的蛇进到直的筒中,屈曲就直了。神秀可能据此有所体会,把屈曲与直二者统一起来,将动静...

    吕澂

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  • 约翰·布洛菲尔德著:西藏佛教密宗(3)

    也是在无数双对立面中表现出来的不二性概念。大部分金刚作都有一个由一种球形或圆柱形的图案组成的中心,由此而对称地从每侧伸出一朵用线条勾勒而成的莲花。从每朵莲花中又诞生了向前伸出、并弯曲得使其尖顶互相接触...长头,其开始的姿态也相同,但不是以膝盖跪地和以头触地,信徒要迅速地将双手伸向前面的地上,全身仆伏在地,双手和双腿完全伸开,然后将肘部弯曲并将双手挥于额头以示礼拜。  连续重复一百或二百次的这种修持极其...

    约翰·布洛菲尔德著

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  • 学箭悟禅录(1)

    後,两手握弓举起,两只胳膊几乎完全伸直,此时射手的两手已在高於头顶的某处。而後,唯一要做的是将两手平稳地向左右拉开,两手相离越远便越向下弯曲,直到握弓的左手停在与眼平齐的地方,左臂向外伸直,而拉弦的...

    不详

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